1600年前,一個叫樂僔的僧人途經河西走廊,忽見一山金光閃耀,如現萬佛,于是在這山之西的巖壁上開鑿了第一個洞窟。自此以后,人們紛紛遠道來此,開鑿洞窟,供養(yǎng)諸佛,以求神佛指引。
光陰流轉千年,洞窟里的絢爛日漸黯淡,而歷經歲月侵蝕的美,卻在此刻于良品鋪子良辰月·舞金樽禮盒上盡數呈現。
壁畫款“月光寶盒”
多少人希望像至尊寶一樣,擁有一個“月光寶盒”,任意穿梭時空,去神秘古老的過去,往遙遠未知的未來。
多種元素層層疊加,圍繞成中心的月圓,如同一條“時光隧道”,鳳凰、三耳兔、翼馬、九色鹿、飛天等元素從千年前的敦煌飛奔而來,開啟悠悠千年的聲色傳奇。
千年之前的月亮,或許與今天并沒有什么不同,它承載的情感跨越時空,為他鄉(xiāng)游子訴說著離愁別思,以及親人相聚的那份快樂。
在上古神話傳說中,嫦娥被逢蒙所逼,吃了西王母賜給丈夫大羿的不死之藥,于八月十五抱著白兔飛到了月宮。這是民間“嫦娥奔月”的故事,是關于中秋由來的美麗傳說。
設計師采集并重構敦煌元素,用設計為觀眾呈現了不一樣的中秋:
嫦娥奔月變成了反彈琵琶版“飛天奔月”,嫦娥抱在懷中的白兔則變成了繞月而奔的三耳兔。以新古典主義復活敦煌精靈,助推良品鋪子引領零食行業(yè)新潮流。
插畫的配色來源于對風化之前的壁畫極盡璀璨的設想,在部分元素的處理上采用鎏金工藝,以極富裝飾性和層次性的美感,將敦煌傳統(tǒng)元素與現代工藝相結合,致敬克里姆特的“金色欲望”。
包裝盒設計以人與物的“互動”為設計核心,逐漸由之前產品信息的承載物拓展為產品信息傳遞的載體。此時的“互動”不僅僅是使用與被使用的關系,被賦予了更多的象征意義。以“打開”為設計點去引導人們尋找生活中的儀式感。
小茗同學換造型了,新包裝幽默搞怪好可愛
這些設計師不簡單吶,月餅包裝玩的得心應手
論《哪吒》魔童派文案和海報設計的自我修養(yǎng)
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